Pour donner du plaisir à la femme, inutile de recourir à des produits pour être en forme. En réalité, la femme a un corps très sensible, mais avec une dose de caresses, le corps devient plus que sensible.

Mais, où caresser la femme pour l’expédier au septième ciel ? C’est ce qui échappe souvent à bon nombre de garçons. Eh, bien, finis vos soucis. Nous partageons ici avec vous l’expérience du Dr Gérard Leleu.

Voici les 5 caresses qui mettent en branle, les femmes

1: Baiser son cou

« Elle a relevé ses cheveux en chignon, dégageant ainsi ses épaules, son cou et sa nuque, une zone d’un érotisme qui n’a échappé ni aux peintres, ni aux photographes, et vous ? » questionne le Dr Gérard Leleu. C’est ainsi peint le secret de caresse, ce grand docteur dont l’expérience fait l’unanimité.
Selon Dr Leleu, » Laissez-vous attirer par la beauté de sa nuque et suivez ses courbes d’un doigt admiratif et léger ».
Il recommande de passer et la pulpe de votre doigt le long du cou et sur les épaules. Toujours avec retenue, avancez vos lèvres et déposez un baiser léger, au plus beau de sa courbe… Frissons garantis, pour elle et pour vous!

2: Suçoter son oreille

En réalité tous les hommes doivent le savoir, l’oreille de la femme reste l’une des parties importantes lors des préliminaires. Et c’est ce que suggère Leleu en ces termes : «Vous pourriez intégrer les oreilles dans votre promenade érotico-caressante; approchez-vous pour lui murmurer des mots d’amour ou excitants. Comme un souffle, pour créer un climat d’intimité, juste vous et elle.
Mais l’expert prévient : « Laissez tomber les baisers sonores contre-productifs ». Penchez-vous sur son lobe, un endroit recélant des trésors de volupté insoupçonnés. Prenez-le entre vos lèvres, aspirez-le, sucez-le comme si c’était un bonbon délicieux. Avouez que c’est charnu et tendre à souhait ! Mordillez, si vous sentez que ça lui plaît. Laissez-vous guider par ses gémissements.

3: Détendre le dos

Dr Leleu fait savoir que, le dos reste une surface sensible et donc d’une grande aptitude à la volupté
« Vous allez pouvoir y inscrire une infinité de caresses et de baisers. Effleurez, tapotez, écrivez des mots doux… Puis dirigez-vous vers une zone de grande sensibilité: à la naissance des seins. « Ecartez doucement les bras de votre amante, et promenez une pulpe légère sur la peau qui descend de l’omoplate vers le creux axillaire», dit Gérard Leleu. Puis glissez plus avant vers l’implantation du sein. Puis, si vous sentez des tensions, vous pouvez glissez de la caresse au massage. Il s’agit de faire sourire le muscle et d’amener votre dulcinée dans une douce euphorie.

4: Empaumer ses seins

« Prenez le globe à pleine paume, doucement mais fermement. Vous allez sentir le téton se durcir. Dépliez vos doigts et promenez votre paume sur la pointe » conseille le Dr Gérard Leleu. Le secret de caresse dévoilé : Pour amener votre dulcinée sur la pente du plaisir, décrivez des cercles sur le globe d’un doigt léger, en vous rapprochant de l’aréole. Vous devez percevoir les fines granulations que l’excitation accentue sur ses seins. Puis donnez toute votre attention au téton. « Menez votre doigt à son contact, tournez autour de lui, inclinez le de côté, pis de l’autre, titillez-le, pincez le entre deux doigts… Tirez-le ! »,suggère notre expert. Ne vous arrêtez pas en si bon chemin. Déposez des baisers, puis faites glisser vos lèvres humides sur le bouton, et saisissez-le, sucez-le, aspirez-le…

5:Bichonner le pubis

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Ces affirmations émanent d’une jeune femme du nom de Sylvie. Elle a décidé de partager ce qu’elle pense de la place de la taille du pénis dans les relations sexuelles au sein d’un couple. Elle ne manque pas de fustiger l’attitude des hommes, mais en laissant de côté les idées qui peuvent quand même pousser à réfléchir.

«Je vais vous décevoir messieurs, la taille du pénis compte dans un acte sexuel et je suis une femme. Vous voulez tous conduire une grosse bagnole, et quand il s’agit du zizi, vous sortez toutes vos théories pour justifier votre petitesse de l’entre-jambes. C’est vrai que certaines femmes vous disent c’était bon pour vous rassurer mais sachez une chose, elles ne sont pas sincères. La taille du pénis est importante, car si vous êtes insignifiant à ce niveau là, il y aura tôt ou tard un problème à moins que vous soyez un grand stratège au lit. Mais de nos jours c’est très rare, parole de femme… Messieurs, sachez que la taille est importante pour les femmes, même s’il y a des femmes qui ont horreur des gros matos, il faut retenir que pour la majeure partie des cas, les femmes préfèrent les gros zizis qui leurs procurent un plaisir intense. Même si parmi les hommes, il y en a qui font la course de vitesse comme les Jamaïcains et ceux qui font le marathon comme les Kényans, c’est aux femmes de se faire leurs propres idées et se comporter en conséquence».

À l’automne 2008, alors qu’aux États-Unis les banquiers de Lehman Brothers en faillite soufflent dans des sacs en papier en attendant l’Armageddon financier, les hommes d’affaires japonais éprouvent soudain un grand besoin d’aller se faire nettoyer les oreilles.

Résultat : presque dix ans après la crise des subprimes qui a fait trembler l’économie japonaise, les cafés à hôtesses qui proposent un récurage auditif en bonne et due forme ont envahi les grandes villes nipponnes.

Pourquoi un employé fauché irait-il noyer sa banqueroute personnelle dans une débauche de cérumen plutôt que de se soûler tranquillement au saké en bas de chez lui ? Parce qu’au Japon, le nettoyage d’oreille est une affaire bien plus sensuelle et complexe qu’un simple coton-tige. C’est un rite ancestral, pratiqué initialement en famille: le mimikaki. Ouvrez grand vos oreilles. Promis, on sera délicats.

Poupée de cire

Certes, la vérité est sans doute plus triviale, d’autant que personne ne connaît le nom de cette geisha et que des bâtonnets cure-oreilles vieux de plus de 1.000 ans ont été retrouvés en Europe et en Asie.

Il n’empêche qu’à partir du XIX^e siècle, le Japon développe son propre style de nettoyage auriculaire. Ni coton, ni eau de mer, ni bougies à la cire, mais des pics en bambous d’une dizaine de centimètres, appelés mimikaki (de mimi=oreille, et kaki=nettoyage).

Aujourd’hui, on en trouve partout, à tous les prix et de tous les styles: en métal, équipés d’un plumeau, d’une lampe ou d’une caméra, à l’effigie d’Hello Kitty ou bien de l’une des quarante-sept préfectures japonaises. Mais la structure est toujours la même: une tige dont l’une des extrémités est incurvée afin de récupérer la cire d’oreille, façon râteau. Voire mini binette, pour ceux qui s’y connaissent en jardinage (si c’est le cas merci d’envoyer vos CV à la rédaction, on galère à trouver des spécialistes sur le sujet).

Et si la majorité des Japonais ont adopté cette forme bien particulière, c’est d’abord pour une raison physiologique. Ils ont, pour la plupart, une cire d’oreille sèche et floconneuse, un peu comme des miettes, et non grasse et humide comme celle des caucasiens. Une différence dont on connaît l’origine depuis qu’en 2006 une équipe de chercheurs japonais a décrit la variation génétique responsable de la différence de texture du cérumen (sur le gène ABCC11, qui joue aussi un rôle dans l’architecture de nos odeurs corporelles).

Vous redoutez de vous racler les tympans dans la manip’? Soyez sans crainte: l’un des raffinements de l’art du mimikaki est qu’il vous est prodigué par quelqu’un d’autre.

Rituel intime

«Can I clean your ears ?» Enveloppée dans un kimono haregi bleu, sous sa perruque rouge et à genoux, comme pour la cérémonie du thé, Ayakamay pratique le mimikaki en pleine rue.

À Tokyo, New York ou Paris, cette artiste américano­-japonaise installe son tapis rouge sur les trottoirs et attend qu’un passant accepte sa proposition. Le cobaye s’allonge sur le flanc et pose sa tête sur les genoux de la performeuse. Celle-ci scrute alors son oreille pour choisir le stick le plus adapté. Elle en a une quinzaine, coincée dans la ceinture qui lui serre la taille et maintient sa tenue.

Avec le mimikaki, elle entame le grattage profond pour mieux ramener le cérumen, qu’elle essuiera sur un tissu tenu par son autre main.

Quand le nettoyage est terminé, Ayakamay utilise le plumet du stick pour épousseter les dernières saletés logées à l’entrée de l’oreille. Puis vient le «pff», un léger souffle qui boucle la boucle du nettoyage et précède un léger massage du cartilage externe. Souvent, Ayakamay doit ensuite réveiller son cobaye.

Oh mother!

Vous ne comprenez pas bien comment se mettre des pics dans l’oreille pourrait vous endormir ? Félicitations, vous avez manifestement réglé (au moins en partie) votre complexe d’Œdipe. Car c’est bien de cela dont il est question dans le mimikaki. Au Japon, jusqu’à une époque récente, le mimikaki était une affaire strictement familiale, un soin prodigué par la mère à ses enfants.

Et voilà ce qui nous met sur la piste du mimikaki comme refuge régressif pour adultes.

«La pratique s’est libéralisée dans les années 2000 suite à la suppression de la loi qui imposait un diplôme médical pour pratiquer le mimikaki», affirme Julien Bouvard, chercheur en histoire de la culture japonaise contemporaine à l’Université Lyon 3.

Dès lors, le lavage d’oreille sort de la clandestinité familiale et des instituts pour venir compléter la gamme des plaisirs des maid cafés, ces bars où des serveuses vêtues comme des soubrettes «jouent» avec les clients.

Pour lui, le mimikaki s’inscrit dans «une culture de l’affection tarifée», qui peut être une porte d’entrée vers la prostitution.

Comme dans le premier Mimikaki Club, ouvert bien avant la mode, en 1992, dans le quartier de Shinjuku, à Tokyo, dont un journaliste du Tokyo Reporter a retrouvé la trace. L’heure de mimikaki à 20.000 yens (150 euros) commençait par un léchage d’oreille et se terminait par une fellation. L’établissement a fermé l’année suivante, suite aux plaintes de clients ingrats. Pas pour ce que vous pensez, mais parce que leurs oreilles avaient été malmenées par des hôtesses maladroites.

Prendre soin

Désormais, c’est dans le quartier des gamers, à Akihabara, que l’on s’offre, pour une trentaine d’euros, un plaisir auriculaire (et juste auriculaire) sur les genoux d’une maid. Mais aussi sur Internet, où les jeux de rôle de mimikaki sont devenus un classique des vidéos ASMR. Cette immense niche YouTube où se réfugient ceux qui veulent se détendre en regardant des gens chuchoter, parler gentiment et faire toutes sortes de bruits relaxants. Beaucoup d’ASMRistes utilisent des micros binauraux en forme d’oreilles pour enregistrer spatialement les sons, ce qui donne un rendu très réaliste. Cette technologie se prête particulièrement bien aux mises en scène de nettoyages d’oreilles, comme sur la chaîne ASMRMagic, dont la vidéo «Ear cleaning» a dépassé les 4 millions de vues.

Mais au-delà de la forme, le mimikaki et l’ASMR partagent une philosophie commune basée sur le care, cette éthique de la sollicitude. Faux coiffeurs, pseudo médecins, simili boyfriends… L’ASMR met en scène tout un bestiaire de figures attentives qui s’attachent à vous faire du bien, avec une douce concentration sur le plaisir de vos oreilles.

L’endroit idéal pour se réfugier en temps de crise.

« Il y a violeur et violeur,et le mien était un type doux et bon » a justifié une fille victime d’un viol.A en croire le témoignage de la jeune fille,son violeur a marqué des points importants en consommant son acte de façon unilatéral et avec force.

C’est dans la petite localité d’ Itoumbi,au nord du Congo que la victime, Solange A se souvient encore de sa tragique soirée pour ses amies et douce selon elle. Alors qu’elle rentre d’une visite chez son oncle, elle est abordée par un jeune homme qui la contraint sous la menace d’une arme blanche à le suivre dans la petite forêt.

Elle est violée de façon très violente par le jeune homme, qui menace de la tuer au cas où elle criait. Solange consent et se laisse faire, accompagnant même son violeur dans l’acte. Le violeur est surpris de voir sa victime gémir et même l’embrasser. Le violeur au départ hésite de suivre de peur de se voir couper la langue par morsure.

La grande surprise va arriver après que le violeur ait lâché son coup. Alors qu’il tente de se s’habiller, Solange lui demande de terminer ce qu’il a commencé. La jeune fille fait comprendre à son violeur ne pas avoir jouit contrairement à lui. Elle défend que l’objectif d’une relation sexuelle est la jouissance des personnes engagées dans cet acte.

Le violeur propose de changer de lieu, et de l’accompagner chez lui. Proposition à laquelle la jeune fille accepte. C’est le lendemain, un peu avant midi que la jeune fille quitte le domicile de son violeur après avoir toute la nuit profité de lui. « Désormais, si tu veux de moi ou d’une autre fille, utilise la parole et non la violence », lui suggère Solange avant de s’en aller.

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