{"id":108790,"date":"2018-02-07T15:12:28","date_gmt":"2018-02-07T15:12:28","guid":{"rendered":"http:\/\/actunet.net\/?p=108790"},"modified":"2018-02-07T15:12:28","modified_gmt":"2018-02-07T15:12:28","slug":"32-ans-apres-mort-cheikh-anta-diop-pharaon-momifie-bien-mort","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/actunet.net\/featured\/32-ans-apres-mort-cheikh-anta-diop-pharaon-momifie-bien-mort\/","title":{"rendered":"32 ans apr\u00e8s sa mort : Cheikh Anta Diop, un pharaon \u2018\u2019momifi\u00e9\u2019\u2019 bien avant sa mort"},"content":{"rendered":"\n<!-- Quick Adsense WordPress Plugin: http:\/\/quickadsense.com\/ -->\n<div class=\"e4da825301e49ae160c5aa77f2775d0d\" data-index=\"1\" style=\"float: none; margin:10px 0 10px 0; text-align:center;\">\n<script data-ad-client=\"ca-pub-7606738817238435\" async src=\"https:\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\"><\/script>\r\n<script data-ad-client=\"ca-pub-5623104637309752\" async src=\"https:\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\"><\/script>\n<\/div>\n<p><strong>N\u00e9 en le 29 d\u00e9cembre 1923 \u00e0 Ceytou, Cheikh Anta Diop est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 7 f\u00e9vrier 1986 dans sa villa de Fann. Savant connu et reconnu, l\u2019enfant de Ceytou fait partie des rares intellectuels et chercheurs africains \u00e0 avoir tr\u00e8s t\u00f4t montr\u00e9 la voie de l\u2019\u00e9mergence d\u2019un continent qui luttait pour son accession \u00e0 la magistrature supr\u00eame. Panafricaniste hors pair, ses recherches sur l\u2019\u00c9gypte avait pouss\u00e9 ses contemporains \u00e0 la surnommer le \u00abpharaon noir\u00bb. Malheureusement, le savant et homme politique qu\u2019il \u00e9tait, durant toute sa vie a \u00e9t\u00e9 incompris au point de le sacrifier pour des consid\u00e9rations uniquement politiciennes.<\/strong><\/p>\n<p>Cheikh Anta Diop, a d\u00e9montr\u00e9 \u00e0 la face du monde qu\u2019il \u00e9tait un v\u00e9ritable \u00e9picurien qui a toujours cherch\u00e9 \u00e0 identifier les sources de plaisir et de souffrance en mettant l\u2019accent sur la recherche d\u2019un bonheur et d\u2019une sagesse dans l\u2019unique but d\u2019atteindre la tranquillit\u00e9 de l\u2019\u00e2me. Une tranquillit\u00e9 qu\u2019il a su trouver en consacrant toute sa vie \u00e0 des recherches pour poser surtout en Afrique francophone, sous ses multiples aspects, culturels, \u00e9conomiques, sociaux, etc., les principes de l\u2019ind\u00e9pendance nationale et de la constitution d\u2019une f\u00e9d\u00e9ration d\u2019\u00c9tats d\u00e9mocratiques africains \u00e0 l\u2019\u00e9chelle continentale.<\/p>\n<p>Ce qui d\u00e9montre son attachement au panafricanisme tout en d\u00e9montrant qu\u2019il \u00e9tait loin d\u2019\u00eatre un h\u00e9doniste, \u00e0 la recherche obsessionnelle de la jouissance d\u2019un plaisir \u00e9ph\u00e9m\u00e8re. A ce propos, il faut noter qu\u2019il a beaucoup travaill\u00e9 sur les fondements culturels, techniques et industriels d\u2019un futur \u00c9tat f\u00e9d\u00e9ral d\u2019Afrique noire. D\u2019ailleurs, d\u00e8s 1952, il a pos\u00e9 les jalons en indiquant la voie d\u2019une id\u00e9ologie politique africaine. Une pens\u00e9e qu\u2019il a su mettre en \u0153uvre en allant fouiller dans les temples \u00e9gyptiens d\u2019Abou Simbel, d\u2019Abydos, de Dendereh, d\u2019Edfou, d\u2019Esna, de Karnak, de Louqsor, de Medinet Habu, entre autres, pour d\u00e9montrer le lien qui existe entre l\u2019ensemble des peuples d\u2019Afrique. Mieux, r\u00e9v\u00e9ler que l\u2019Afrique est le continent des cultures, de la langue, de la politique et des grandes d\u00e9couvertes.<\/p>\n<p>Une recherche de haute port\u00e9e qui a pouss\u00e9 ses contemporains \u00e0 la surnommer \u00abPharaon noir\u00bb. Ce qui \u00e9tait loin d\u2019\u00eatre un simple sobriquet pour cet intellectuel qui aura \u00e9t\u00e9 un v\u00e9ritable abreuvoir incompris, malgr\u00e9 ses larges connaissances. Qui peut dire ou faire mieux que l\u2019enfant de Ceytou qui a tr\u00e8s t\u00f4t \u00e9tabli la parent\u00e9 g\u00e9n\u00e9tique de l\u2019\u00e9gyptien pharaonique et des langues n\u00e9gro-africaines en mettant en exergue la comparaison linguistique entre l\u2019\u00e9gyptien ancien et le wolof.<\/p>\n<p>Qui peut encore nier que ses \u00e9crits pouvaient changer radicalement le devenir d\u2019un continent malade de mille maux parce que domin\u00e9 de tout bord par les descendants de Zeus et d\u2019H\u00e9ra ? La meilleure illustration r\u00e9side sur ses ouvrages tels que \u00abN\u00e9cessit\u00e9 et possibilit\u00e9 d\u2019un enseignement dans la langue maternelle en Afrique\u00bb, \u00abLes fondements culturels d\u2019une civilisation africaine moderne\u00bb, \u00abNations n\u00e8gres et Culture \u2013 De l\u2019antiquit\u00e9 n\u00e8gre \u00e9gyptienne aux probl\u00e8mes culturels de l\u2019Afrique noire d\u2019aujourd\u2019hui\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Liquidation politique et intellectuel : le \u00abPharaon\u00bb momifi\u00e9 bien avant sa mort<\/strong><\/p>\n<p>En r\u00e9alit\u00e9, le S\u00e9n\u00e9gal tout comme l\u2019Afrique n\u2019ont pas su exploiter les riches pens\u00e9es d\u2019un \u00abPharaon\u00bb momifi\u00e9 bien avant sa mort. Et comme toujours, la pratique de la politique est pass\u00e9e par l\u00e0. Car, en d\u00e9cidant de descendre sur ce terrain, le chercheur-savant ne se doutait pas qu\u2019il tombait dans une marre de crocodiles. Pour cause, en cr\u00e9ant en 1961 sa formation politique d\u00e9nomm\u00e9e le Bloc des masses s\u00e9n\u00e9galaises (Bms) pour s\u2019opposer au pr\u00e9sident Senghor et \u00e0 Mamadou Dia, le \u00abPharaon noir\u00bb a fait ses premiers jours en prison avant de b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019un non-lieu total.<\/p>\n<p>Pourtant, lorsqu\u2019il avait d\u00e9cid\u00e9 de rentrer d\u00e9finitivement au S\u00e9n\u00e9gal \u2013 nous \u00e9tions en 1960, Cheikh Anta disait ceci : \u00abJe rentre sous peu en Afrique o\u00f9 une lourde t\u00e2che nous attend tous. Dans les limites de mes possibilit\u00e9s et de mes moyens, j\u2019esp\u00e8re contribuer efficacement \u00e0 l\u2019impulsion de la recherche scientifique dans le domaine des sciences humaines et celui des sciences exactes. Quand \u00e0 l\u2019Afrique noire, elle doit se nourrir des fruits de mes recherches \u00e0 l\u2019\u00e9chelle continentale. Il ne s\u2019agit pas de se cr\u00e9er, de toutes pi\u00e8ces, une histoire plus belle que celle des autres, de mani\u00e8re \u00e0 doper moralement le peuple pendant la p\u00e9riode de lutte pour l\u2019ind\u00e9pendance, mais de partir de cette id\u00e9e \u00e9vidente que chaque peuple a une histoire\u00bb. Face \u00e0 Senghor, cet homme sera mis au frigo pour ne pas dire momifi\u00e9.<\/p>\n<p>Malgr\u00e9 tout, il cr\u00e9e, le 3 f\u00e9vrier 1976, un nouveau parti politique, le Rassemblement national d\u00e9mocratique (Rnd) qui ne fut r\u00e9ellement reconnu que sous le magist\u00e8re de Diouf. Surtout qu\u2019il est bon de rappeler que c\u2019est en 1981 que l\u2019universit\u00e9 qui porte aujourd\u2019hui son nom a ouvert ses portes \u00e0 cet homme de valeur pour qu\u2019il puisse y dispenser son enseignement en histoire. Trente-un ans apr\u00e8s sa mort, il laisse toujours une \u0153uvre inachev\u00e9e m\u00eame si des intellectuels m\u00e8nent la lutte pour que son h\u00e9ritage soit enseign\u00e9 dans nos \u00e9coles.<\/p>\n\n<div style=\"font-size: 0px; height: 0px; line-height: 0px; margin: 0; padding: 0; clear: both;\"><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>N\u00e9 en le 29 d\u00e9cembre 1923 \u00e0 Ceytou, Cheikh Anta Diop est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 7 f\u00e9vrier 1986 dans sa villa de Fann. 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